三种体系都很吸引叶玄,但考虑了良久叶玄还是选择了水元一道。
原因是叶玄见识了孙阳记忆中的造化之地以及白骨巨人出手,对于世界修行之法非常感兴趣。
五道宗之强,除了道法精简超越帝皇级半步之外这古界修持也是一大底蕴。
造化道以白骨林之力出手,威力之强还在帝器之上!
或许这种帝皇级大世界天命大道不如帝器完整,但论体量却远超帝器。
造化道宗更是别出心裁,以造化世界为主,炼化三大帝皇级世界增强造化世界,号称造化仙天。
这绝对是周天最顶级的大杀器。
儒门修行之法也是以世界之道为主,其余诸如圣德之道衍化的浩然正气,符道衍化的书道等等虽然看上去精深奥妙,其实也就是天命级传承,没有世界之道支撑算不得多强。
叶玄选定了功法,吕不韦很痛快地将沧溟大道真解前面的功法传给了叶玄。
其中当然少不得立誓之事,不过对于叶玄而言都无所谓了。
沧溟大道真解原本是云帝的《九天云气妙法》演化而来,雷帝从此法中领悟《神霄雷法》。
之后后人推衍云气之道为水元变化之道,为此才有了瀚海宗。
因为在天地水元变化之中,大海是一个不可或缺的存在。
也正是以大海孕养万物才开辟出了定海珠的世界之法。
沧溟大道真解虽然也是按照炼气之道修行,但功法却分为五个境界。
分别是人元,地元,天元,三元合一以及混元之境。
人元之境,以自身道气御水,可得御水之能。
地元之境,地脉水元可号令江河湖海,法力暴涨同时兴风作浪,翻江倒海不过等闲。
天元之境,可沟通天地之水,或云或雾,或雪或霜,得天元水气变化。
三元合一,可感悟天地水元循环,统御万水,为万象水之宗师。
最后混元之境则是超脱实物而指天地法理,以水元化混元自成一脉。
光是这修行理念就让叶玄大开眼界,这沧溟大道真解作为超越帝皇道法半步的传承,与正常功法又有不同。
即便是辰皇,炎皇等帝皇道法甚至于造化道道法也是按照修行境界而来。
比如孙阳记忆中不修成天人合一不得突破元婴境界。
辰皇道法中的周天星辰帝剑也是要凝练出自身法则才可修行,也就是结丹境界。
结丹境界前周天星辰帝剑远不如北斗斩生咒这些手段来得顺手。
论到对当前修行境界的突破,原始佛教以借法这等手段稍微模糊了界限。
而沧溟大道真解却是彻底无视了修行境界。
不管你修行到五元中的哪一种都不影响你突破。
瀚海道宗就有不少人以人元境界修到元婴的。
神霄道宗对于修行境界也不在意,当然,元神除外。
其余修为境界则不论,领悟天元之境即可进入神霄道宗,不
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