介绍完三股势力,公孙策便开始汇报这三股势力之间的制衡关系。
“据策打探了解,这三股势力之间的制衡非常微妙有序。
无论那一股势力,无论什么背景,都严格遵守法律规矩,一旦干了违法乱纪的事被彻查出来,国法无情,都必将严惩,并且在其他两个势力的督促下绝对不会徇私。”
这算是高武世界版的三权分立么?
天阳不由得起了考究的心思。
这么听来,也就是说,现在这个生产力落后的时代,朝堂的权利局势却已经趋向完善,没有谁一家独大。
而华夏最著名的就是那句“刑不上士大夫”,在这里行不通,很大程度地减弱了文武官员的地位差异,而相应的,武将也无法利用强大的武力随意杀伐。
最后这条对于天阳上辈子古华夏来说是理所当然的“常识”,但在这里确实意义非凡。
因为淬气术的存在,人体的力量强度已经可以媲美武装直升机。
这规矩无异于极大限度地剥夺了武将的所长,让他们只能用智力与擅长这方面的文官在朝堂上一较高下。
尽管不公平,相当于强行让士兵和秀才比赋诗,但,所谓‘以武乱禁’,因为武力强悍就肆意妄为,最后往往纵武成祸,武人随意践踏法度,国家也会变成一片黑色混乱。
那还要国家干什么,大家一起组建反乌托邦世界好了。
武人乱舞犹如狂魔,都用拳头说话,并且“文无第一,武无第二”,公然斗殴决斗成为常态。
而平民,在这种环境下地位低如蝼蚁,犹如重返奴隶社会般的奴役生活,生产耕作也会停滞不前。
人类历史长河上,也只有原始社会以及部落制度是武力至上主义,就连维京人对外野蛮,内部却很文明。
这就是权力的必然性,和“文字”“语言”“思维”“使用工具”一样,是人类与其他动物的区别所在,同时也是无法剥离,无法被凌驾的存在。
想到“刑不上士大夫”,天阳便问道:“这三个势力的人犯事将会如何结果?”
“犯事方面这里的处理很有意思,要知道,策所在开封府有龙头铡、虎头铡、狗头铡,用于处死不同阶层背景的犯人。
而这里,死罪统一都是斩首,而死罪可免,却又罪不容赦的,则是有相应的牢场囚押。
淬气士是鞍兰苦窑,文官是经海天塔,皇族是千窟皇陵,都是干苦活换命的地方。”
哦,还有这设定的啊。
说到鞍兰苦窑,天阳就不由得想起当日自己为坑害那对胎元门师徒,而选址坑害鞍兰苦窑犯人的事。
当初只因为天阳不想伤害无辜,所以打听到鞍兰苦窑囚押的都是犯人罪犯,便选择那里动手。
没想到竟然有这么一番背景。
尽管是犯人,但终究是被天阳恶意坑害,要说一点内疚罪恶感都没有,那就
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