于是在沈江涛返回的时候,他就将自己的小院送给了几个徒弟,孤身来到了唐平阳这里,他决定,若无他事,将会一直留在此地专研风水术。
“唐师父,您果然理解卓越,若是我还在越南,定然不知道这西方居然还能当火位来用,晚辈实在是佩服呀。”
范林正和唐平阳优雅的坐在一个石桌跟前,一边喝茶,一边探讨这世间的堪舆之术。
唐平阳端起一杯茶,慢慢的品了一口,回味一番后,笑道:“呵呵,范林啊,你能作为李易山的徒弟已经很是不起,又有接受更高风水术的心态更是可佳呀。”
“其实一般来看,西方在五行之中的确是属金,这种五行属性的规划是有地域性,所以在准确不准确之间,有的时候就会出现偏差,这也是很多人都认为中国的五术准确性有待思考的原因。”
“而我说的西方属火并非一般情况,西方五行属火是以整个地球来看的,并没有任何的地域界线,而是以整个地球为依归,只不过现在我只知道有这么一个五行的存在,却无法将它运用,除非到了那个境界……”说着唐平阳眼中露出了一丝感慨。
范林并不知道那个境界到底是怎样的一个境界,不过他知道,能让唐平阳都为之称赞的境界,显然这个境界不低。
他沉吟少许后,也抿了一口茶,对唐平阳微微一点头,说道:“唐师父所教,学生记下了。”
命运是客观存在的,这种客观存在实际就是指生命状态的个别性、特殊性,每个人生下命运就不同。命运问题始终是困扰人生的大问题,命运处在可知与不可知之间,命运肯定存在,因为人之生活、前途确实存在外在的非人力可把控的偶然性因素。
算命推衍其实是阴阳五行学说的分支,民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹和人的生死,人的地域。
孔子曰:“不知命,无以为君子”。黄石公的《素书》也曰:“贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。”
实际上就是大智者应了解盛与衰的规律,知道成与败的时间,审视好与坏的时势,知道去与回的时机,把握时机,适时而为、顺势而动。
推衍术是以《易经》为根基以阴阳五行体系为理论依据。
预测,是根据已知的某些条件去找出该事物的规律,并依据其规律去推算事物的发展趋势。万事万物之中,既存在“定数”(规律)又存在“变数”(无规律)。
预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的,而其“变数”是无法预测的,为什么“变数”一面无法预测?了解过蝴蝶效应定律便不难
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