地间凝聚,最终降了下来,落在了张一凡和戴天澜身上。
神性附体,张一凡的变化还好,戴天澜却瞬间由鬼成神,变化巨大。
“借天地之力,代天下封神,果然和道场封神有极大的区别。”
云苏惊讶地发现,这方天地的至高规则中,居然好似缺了许多东西,方才以地仙的绝高道行和修为为基础,居然引不下来雷霆神光,明明这个办法,他是反复推衍过的。最后还是以自身的无上道意来沟通天地,甚至最终依靠道意冲霄,等于是强行引下了雷霆神光,才将戴天澜由鬼化神,也将张一凡再次强化了一番。
那劈下神光的雷霆,虽然不是其他大世界的神话传说中,能把人劈高境界,也能把人从凡人劈成仙人的雷劫。
但隐藏在其中的雷霆神光,如果有云苏这样的绝世高人帮助,护法,引下来打人,别说帮二人成就神人之体,就是把一块石头劈出灵智都有可能做到。
雷霆之中,藏有某些难以言喻的规则神光,这一点上,眼前的大世界倒是和其他大世界一样。
但是,云苏此时却不得不承认,自身的修为道行还是不够高。
他发现这二人如今确实是成神了,就连张一凡也被辟出了两种神性之体。但却很不稳定,两人身上得自雷霆神光的神性可能随时都会消散,更别说让二人走上门去,成为门神,然后再传神天下,更是天方夜谭,绝不可能。
“上一次,敕封张一凡和神兽化身为道场神君,几乎是一念之间便成了,连雷霆神光都未曾动用。”
云苏细细思索,沉吟起来,但在张一凡和戴天澜眼中却是连一瞬间的功夫都没有,他便已经推衍了数万种可能性。
仙是自己修炼成功的,神是他人敕封的,这个认知,感谢神话传说,还有赵无极送的那一本讲述山水城隍的神祇之道秘册,他从一开始便有了足够的认知。
神有神性,但这神性却不是自己产生的,也不是修炼出来的。
一种是被无数人信仰,祭拜,依靠香火功德之力来成神。比如某个人死了,他身前因为种种原因被许多人夸赞,有无数人为他歌功颂德,等到他死的时候,这些香火功德之力便会追随而去,由于无数人祭奠他,提到他,缅怀他,不知不觉,越来越多的香火功德之里就会把鬼体塑为神体。
肉身成神的人,如果不算那些走神道却不将自己献祭的神道修士,云苏在这一方大世界的无数典籍中,直到目前还没有听说过,但死后成神的却比比皆是。
另外一种,是被化神真仙以上的有道高人,分出一些附着规则感悟的神念,以秘法化为神性,赋予某种生灵。这种生命最好足够弱,或者足够空白,比如说鬼或者剑灵,花妖,山精这几类的存在就很容易被赋予神性。
这种被无上
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